{"id":4998,"date":"2021-07-05T16:07:28","date_gmt":"2021-07-05T19:07:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ariesteves.com.br\/?p=4998"},"modified":"2021-07-05T16:07:28","modified_gmt":"2021-07-05T19:07:28","slug":"educacao-da-afetividade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.ariesteves.com.br\/?p=4998","title":{"rendered":"Educa\u00e7\u00e3o da afetividade"},"content":{"rendered":"\n

1 – Pensar <\/em>\u00e9 diferente de sentir<\/em><\/a><\/strong>. 2 – Conhecer o motivo que causa um sentimento<\/a><\/strong>. 3 – A pessoa virtuosa n\u00e3o vive em luta com seus sentimentos<\/a><\/strong>. 4 – Sentir alegria diante de uma a\u00e7\u00e3o m\u00e1 deforma o car\u00e1ter<\/a><\/strong>. 5 – A educa\u00e7\u00e3o da afetividade<\/a><\/strong>. 6 – O que s\u00e3o as virtudes?<\/a><\/strong> 7 – As tr\u00eas dimens\u00f5es das virtudes<\/a><\/strong>. 8 – As virtudes libertam e os v\u00edcios escravizam<\/a><\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

1 – Pensar <\/em>\u00e9 diferente de sentir<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

     Agir \u00e9 diferente de sentir: pela intelig\u00eancia e vontade agimos ao decidir, por exemplo, estudar ou visitar um amigo enfermo. Quanto aos sentimentos e paix\u00f5es n\u00e3o agimos, mas somos surpreendidos por movimentos interiores que n\u00e3o decidimos por eles: raiva, tristeza, inveja, alegria, compaix\u00e3o, etc.<\/p>\n\n\n\n

     Apenas sentir algo n\u00e3o traz valora\u00e7\u00e3o moral (certo ou errado, bom ou mau) porque n\u00e3o depende da raz\u00e3o e da vontade. Por\u00e9m, se a pessoa aceitar ou der cabida ao que sente, a valora\u00e7\u00e3o moral depender\u00e1 da qualidade do sentimento.<\/p>\n\n\n\n

     As paix\u00f5es e os sentimentos humanos garantem a liga\u00e7\u00e3o entre a vida sens\u00edvel e a vida do esp\u00edrito. N\u00e3o se trata somente de conter as m\u00e1s paix\u00f5es ou bloquear certos comportamentos, mas dar forma ao mundo dos sentimentos para que seus movimentos ajudem a querer fazer o bem de modo r\u00e1pido e natural.<\/p>\n\n\n\n

2 – Conhecer o motivo que causa um sentimento<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

     \u00c9 necess\u00e1rio fazer um ju\u00edzo preliminar acerca do motivo que causou determinado sentimento, a fim de aceit\u00e1-lo ou n\u00e3o. \u00c9 poss\u00edvel moldar os sentimentos aos poucos para que se ajustem cada vez mais \u00e0 verdade e ao bem: um acontecimento bom faz surgir a paix\u00e3o da alegria que sugere a a\u00e7\u00e3o de aplaudir, ou ajudar algu\u00e9m movido pelo sentimento de miseric\u00f3rdia. Se um acontecimento mau causa ira ou tristeza, tendemos a nos afastar dele. Tamb\u00e9m pode ocorrer que um sentimento mau cause alegria, como ocorre com a inveja que se alegra diante do mal alheio. Fazer um ju\u00edzo acerca do que se sente \u00e9 o caminho para acolher o que \u00e9 bom e rejeitar ou corrigir o que est\u00e1 desordenado, pois alimentar percep\u00e7\u00f5es equivocadas deforma a personalidade.<\/p>\n\n\n\n

3 – A pessoa virtuosa n\u00e3o vive em luta com seus sentimentos<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

     Uma pessoa que procura educar-se para orientar bem a sua afetividade, ao aceitar e amar o que \u00e9 moralmente bom e recusar o que \u00e9 mau, evitar\u00e1 a desgastante e desanimadora atitude de estar continuamente em luta contra os sentimentos. O dito popular \u201co que \u00e9 bom engorda ou \u00e9 pecado\u201d, ficar\u00e1 sem sentido porque a consci\u00eancia de quem se educou para o bem se rejubila com os valores que assumiu como norteadores de sua vida, e se entristece com o que percebe ser um mal.<\/p>\n\n\n\n

4 – Sentir alegria diante de uma a\u00e7\u00e3o m\u00e1 deforma o car\u00e1ter<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

     Quando os sentimentos encontram satisfa\u00e7\u00e3o no que \u00e9 bom e verdadeiro, ocorre uma resson\u00e2ncia interior positiva, que \u00e9 um sentimento de alegria, gratid\u00e3o e serenidade. O que n\u00e3o pode surgir \u00e9 um sentimento de contentamento ao fazer algo mau, ou sentir ira quando uma ocorr\u00eancia impede a realiza\u00e7\u00e3o de algo moralmente reprov\u00e1vel (ficar chateado porque a internet caiu e n\u00e3o se pode ver um v\u00eddeo imoral), pois tais desordens tiram a harmonia da alma e revelam que os sentimentos e o car\u00e1ter est\u00e3o deformados. Para corrigir essas desordens s\u00e3o necess\u00e1rias virtudes.<\/p>\n\n\n\n

5 – A educa\u00e7\u00e3o da afetividade<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

     A pessoa deve educar-se para atuar sobre seus sentimentos ao iniciar neles um processo que os leve a agradar-se com o que \u00e9 bom e desagradar-se perante o que \u00e9 mau. A afetividade ordenada permite apreciar o bem porque o querer pessoal passa a coincidir com o plano inicial com que o Criador constituiu a natureza humana. Para atuar sobre os sentimentos a pessoa necessita de virtudes, e para isso \u00e9 preciso compreender os motivos que fazem surgir os sentimentos. H\u00e1 uma inclina\u00e7\u00e3o natural no ser humano para se sentir atra\u00eddo pelo que considera um bem: o instinto de sobreviv\u00eancia, a tend\u00eancia sexual ordenada para o matrim\u00f4nio, o desejo de conhecimento, a necessidade de trabalhar e de ter amigos, a busca de um sentido para a pr\u00f3pria vida e o da transcend\u00eancia da vida humana, entre outros, s\u00e3o inclina\u00e7\u00f5es naturais originadas no interior humano que, se bem dirigidas, v\u00e3o em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 felicidade pessoal.<\/p>\n\n\n\n

6 – O que s\u00e3o as virtudes?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

     As virtudes n\u00e3o s\u00e3o algo concreto para colher com as m\u00e3os, mas para colh\u00ea-las com a intelig\u00eancia e a vontade, que s\u00e3o nossas faculdades espirituais. As virtudes s\u00e3o qualidades que se estabilizam na alma por meio da repeti\u00e7\u00e3o de atos ou h\u00e1bitos bons. Mesmo n\u00e3o sendo vis\u00edveis como as formas e as cores, essas qualidades s\u00e3o facilmente percebidas na pessoa que as possui. Por exemplo, um matem\u00e1tico tem a ci\u00eancia ou a virtude intelectual de fazer com facilidade opera\u00e7\u00f5es e c\u00e1lculos que n\u00e3o faria uma pessoa sem esse conhecimento. O mesmo ocorre com quem \u00e9 temperado, pois come e bebe o razo\u00e1vel e sem grande esfor\u00e7o porque a virtude moral da temperan\u00e7a, que se op\u00f5e ao v\u00edcio da gula, lhe facilita essa a\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

7 – As tr\u00eas dimens\u00f5es das virtudes<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
    \n
  1. Ao pressupor o conhecimento do bem ou de uma vida reta, as virtudes t\u00eam o car\u00e1ter de regular as rea\u00e7\u00f5es: quem compreende a import\u00e2ncia da virtude, por exemplo, do desprendimento (tem mais quem precisa de menos), saber\u00e1 conduzir-se com soltura diante das ataduras de tantos bens de consumo que s\u00e3o oferecidos a todo momento, e que podem fazer algu\u00e9m girar apenas em torno deles, empobrecendo as demais dimens\u00f5es da vida.<\/li>\n\n\n\n
  2. As virtudes possuem tamb\u00e9m uma dimens\u00e3o ou natureza afetiva: introduzem-se nas tend\u00eancias que se dirigem a cada bem concreto modificando-as pouco a pouco para que sua inclina\u00e7\u00e3o espont\u00e2nea se conforme com um estilo de vida reto. Essa ordena\u00e7\u00e3o das tend\u00eancias afetivas se consegue por meio da repeti\u00e7\u00e3o de atos que sejam ao mesmo tempo livres e conformes ao que \u00e9 virtuoso, sendo realizados precisamente porque s\u00e3o bons (querer realiz\u00e1-los tem car\u00e1ter intelectual). Quem possui o h\u00e1bito de ser pontual aos compromissos n\u00e3o se deixar\u00e1 vencer pelo comodismo de evitar o esfor\u00e7o para chegar no hor\u00e1rio combinado. Os atos que parecem bons (por exemplo, estudar), mas s\u00e3o realizados por temor (estudar por medo do pai) ou por outros motivos alheios ao bem (estudar por vaidade ou orgulho de mostrar as capacidades pessoais), n\u00e3o tornar\u00e3o virtuosa a pessoa que permite sua afetividade alimentar-se de tend\u00eancias viciosas.<\/li>\n\n\n\n
  3. Geram, as virtudes, uma predisposi\u00e7\u00e3o para o bem: o virtuoso tem especial facilidade e agudeza para distinguir o bem do mal, inclusive em situa\u00e7\u00f5es complexas ou imprevistas que se apresentam de supet\u00e3o, sem que deem tempo para uma avalia\u00e7\u00e3o mais demorada: \u2212 \u201c\u00c9 justo pagar o tributo a C\u00e9sar?\u201d, pergunta feita de chofre a Cristo para compromet\u00ea-Lo. Por\u00e9m, Ele responde sem hesitar e de bate pronto porque sua alma estava configurada com o bem: \u2212 \u201cDai a C\u00e9sar o que \u00e9 de C\u00e9sar, e a Deus o que \u00e9 de Deus\u201d.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    8 – As virtudes libertam e os v\u00edcios escravizam<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

         As virtudes ou bons h\u00e1bitos tornam a pessoa mais livre e flex\u00edvel ao permitir escolher, entre os diferentes bens que a cercam, aquele que parece ser o melhor: estudar l\u00ednguas, dedicar-se profundamente a um campo cient\u00edfico, cultivar amizades, amar a literatura e outras manifesta\u00e7\u00f5es art\u00edsticas, dedicar tempo a Deus e \u00e0 fam\u00edlia… J\u00e1 os v\u00edcios geram automatismos e rea\u00e7\u00f5es r\u00edgidas, inflex\u00edveis e dif\u00edceis de abandonar: basta ver como o pregui\u00e7oso n\u00e3o tem mais op\u00e7\u00f5es do que se abandonar \u00e0 comodidade; ou como o adicto \u00e0 droga, \u00e1lcool, pornografia ou games<\/em> v\u00ea-se escravizado e submetido de modo inflex\u00edvel ao seu v\u00edcio, e sem \u00e2nimo ou for\u00e7as para se abrir a outras realidades.<\/p>\n\n\n\n

    Texto elaborado por Ari Esteves<\/em> com base nos ensinamentos de Angel Rodr\u00edguez Lu\u00f1o, autor do livro \u201c\u00c9tica general\u201d, Ediciones Universidad de Navarra (Espanha).<\/p>\n\n\n\n

    <\/div>\n\n\n\n
    <\/div>\n\n\n\n

    <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    1 – Pensar \u00e9 diferente de sentir. 2 – Conhecer o motivo que causa um sentimento. 3 – A pessoa virtuosa n\u00e3o vive em luta com seus sentimentos. 4 – Sentir alegria diante de uma a\u00e7\u00e3o m\u00e1 deforma o car\u00e1ter. 5 – A educa\u00e7\u00e3o da afetividade. 6 – O que s\u00e3o as virtudes? 7 – […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13972,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,17],"tags":[],"class_list":["post-4998","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-educacao","category-virtudes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.ariesteves.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4998","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.ariesteves.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.ariesteves.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.ariesteves.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.ariesteves.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4998"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.ariesteves.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4998\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.ariesteves.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/13972"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.ariesteves.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4998"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.ariesteves.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4998"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.ariesteves.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4998"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}